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古文記載民間剪紙貔貅(3張)前有摯獸，則載貔貅?！抖Y記·曲禮》比喻驍勇的部隊(duì)， 多連用以比喻勇猛的戰(zhàn)士。明·劉理順《送袁環(huán)中（袁可立子）督寧遠(yuǎn)餉》：“以供貔貅用，騰驤月不同。南方銀行門前大多是貔貅，北方石獅多一些，北方大多銀行前正門兩側(cè)的石獅左公右母，公獅張口注視來往信眾；母獅子閉口護(hù)子，表現(xiàn)傳統(tǒng)社會(huì)男尊女卑、各司其職的特性。文字記載《逸周書·周?！罚骸吧街钜?，虎豹貔貅何為可服？《史記·五帝本紀(jì)》：“﹝軒轅﹞教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)於阪泉之野?！彼抉R貞《索隱》 ：“此六者猛獸，可以教戰(zhàn)。”徐珂《清稗類鈔·動(dòng)物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白， 遼東人謂之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故，古人多連舉之?！薄稌x書·熊遠(yuǎn)傳》——命貔貅之士，鳴檄前驅(qū)。唐張說《王氏神道碑》：“赳赳將軍，豼貅絕羣?！痹鯇?shí)甫《西廂記》第二本楔子：“羨威統(tǒng)百萬貔貅，坐安邊境。”明劉理順《送袁環(huán)中（袁可立子）督寧遠(yuǎn)餉》：“以供貔貅用，騰驤月不同?！绷_貫中《三國演義》結(jié)尾詩詞：“曹操專權(quán)局相府，總領(lǐng)貔貅鎮(zhèn)中土?！鼻瀹呏都o(jì)事》詩：“乘賊不及防，夜進(jìn)千貔貅。”柳亞子《讀史》詩之七：“綠林家世擁貔貅，乳臭兒郎據(jù)上流。” 全國各地都有舞獅活動(dòng)。人們套上五彩繽紛的銅獅子外套，模仿銅獅子行走坐臥、俯仰跳躍。其中“雙獅戲繡球”的舞蹈，寓意生生不息、家族繁衍、社會(huì)繁榮。在吉祥圖案中的獅子滾繡球圖，也具有同樣的寓意。銅獅子的形象還經(jīng)常出現(xiàn)在佛教的經(jīng)典文獻(xiàn)和佛教造像中，智慧佛文殊菩薩就以銅獅子為坐騎，從而給獅子增添了吉祥的意義。
