麒麟是古代傳說(shuō)中龍牛交合后的一種神物，因此有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕h許慎《說(shuō)文解字·十》：“麒，仁寵也，麋身龍尾一角；麒麟麐（麟），牝麒也?！倍斡癫米ⅲ骸盃钊琨帲唤?，戴肉，設(shè)武備而不為害，所以為仁也?！焙畏ā夺缦橛洝罚骸镑梓胝撸翟击?，牝曰麟。許云仁寵，用公羊說(shuō)，以其不履生蟲(chóng)，不折生草也。”古麒麟或簡(jiǎn)曰麟，咸以為祥瑞之物。《禮記》禮運(yùn)：“出土器車(chē)，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊棷?！保ā耙蓖拜摹?，沼澤），又：“麟鳳龜龍，謂之四靈?！薄段咫s俎》：龍性淫，故與牛交，則生麟；與豕交，則生象；與馬交，則生龍馬；即婦人遇之，亦有為其所污者。……王符稱(chēng)世俗畫(huà)龍，馬首蛇尾，又有三停九似之說(shuō)，謂自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆相停也。九似者，角似鹿，頭似駝，眼似鬼，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似魚(yú)，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。然龍之見(jiàn)也，皆為雷、電、云、霧擁護(hù)其體，得見(jiàn)其全形者罕矣。頭的外形像馬，頭上有一角戴肉，全身布滿(mǎn)鱗甲，麝鹿身、尾像龍尾狀。麒麟，性仁慈，為民間祥瑞的獨(dú)特代表。傳說(shuō)里，它是神、仙的坐騎，麒麟地位僅次于龍，謂之仁獸。演化出麒麟文化，它是中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化。盼麒麟送子，是古人對(duì)生育的崇拜和期望。麒麟主太平，能帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。《明會(huì)典》記載，洪武二十四年（1391年）規(guī)定，公、侯、駙馬、伯以麒麟作為補(bǔ)服圖案，故稱(chēng)一品麒麟。《清史稿》記載過(guò)很多牛產(chǎn)麒麟的事情。擺放銅獅子的功效：銅獅子是的象征，旺權(quán)貴古代官府和大戶(hù)人家是社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)和貴族階層,獅子在百獸中占著至高無(wú)上的地位,銅獅子塑像也成了的象征。官府門(mén)外的獅子塑像也當(dāng)起了“官”。在宮殿左邊的銅獅子代表“太師”,這是朝廷中較高的官階；右邊的銅獅子代表“少保”,是皇太子的侍衛(wèi)。去過(guò)北京故宮的人都知道,太和殿前有一對(duì)堪稱(chēng)獅子之魁的青銅獅子,它宏偉高大,鑄造精美。