可分為座屏風(fēng)和圍屏。①座屏風(fēng)：由插屏和底座兩部分組成。插屏可裝可卸，用硬木作邊框，中間加屏芯。大部分屏芯多用漆雕、鑲嵌、絨繡、繪畫、刺繡、玻璃飾花等作表面裝飾。底座起穩(wěn)定作用，其立柱限緊插屏，站牙穩(wěn)定立柱，橫座檔承受插屏。底座除功能上需要外，還可起裝飾作用，一般常施加線形和雕飾，與插屏相呼應(yīng)。座屏風(fēng)按插屏數(shù)分為獨扇(插屏式)、三扇（山字式）和五扇等。此外，還有一種放在桌、案上作陳設(shè)品的小屏風(fēng)，其形式與獨扇式座屏風(fēng)完全一樣，又稱為硯屏、臺屏。②圍屏：由偶數(shù)屏扇組成，可折疊。一般扇數(shù)為4、6、8扇，多至12扇。為了站立穩(wěn)定，屏扇多以鋸齒形放置在地面。圍屏由屏框和屏芯組成，也有采用無屏框的板狀圍屏，每扇之間用屏風(fēng)絞鏈連接。屏框除了傳統(tǒng)用木、竹制作外，現(xiàn)代屏風(fēng)還采用金屬、鋁合金作骨架。屏芯多用尼龍、皮革、塑料、彩綢等材料，具有清新簡潔的特點。有些小尺寸的圍屏，可設(shè)于炕上作裝飾，稱為炕屏。屏風(fēng)在三千年前以天子專用器具出現(xiàn)，作為名位和權(quán)力的象征。經(jīng)過不斷的演變，屏風(fēng)作為防風(fēng)、隔斷、遮隱的用途，并且起到點綴環(huán)境和美化空間的功效，所以經(jīng)久不衰流傳至今，并衍生出多種表現(xiàn)形式。同時，它融古木家具、浮雕、書畫藝術(shù)于一體，具有獨立的審美價值。如今，屏風(fēng)在諸多收藏藝術(shù)品中占有一席之地，成為收藏界中的珍貴藏品。屏風(fēng)的產(chǎn)生，與我國民族文化有關(guān)。我國古代建筑為土木結(jié)構(gòu)，氣勢宏大，但空蕩松散，當(dāng)時，是為遮風(fēng)才創(chuàng)制屏風(fēng)，后來，屏風(fēng)逐漸演化，具有防風(fēng)、遮掩的作用，又有美化居室的藝術(shù)效果。因此，這古老裝飾品從宮廷專用品變?yōu)槊耖g一種生活用品。魏晉以后，文人居室里開始流行簡樸優(yōu)雅的書畫屏風(fēng)。南唐大畫家顧閎中的《韓熙載夜圖》，是一幅帶有情節(jié)性的人物繪畫名作，畫中就多處繪有精美的屏風(fēng)。