2、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)觀光體驗。日本的國土面積67.1%是森林原野，13.1%是農(nóng)業(yè)用地，四面臨海，農(nóng)業(yè)、漁業(yè)資源豐富，十分適合開展與農(nóng)業(yè)、漁業(yè)相關的旅游活動。其中包括傳統(tǒng)的農(nóng)場參觀、出海觀光、捕魚等，還興起了租賃農(nóng)院這樣可以讓城市人體驗下鄉(xiāng)村生活又吃到環(huán)保無污染綠色食品的項目。

　　3、自然風光和文化景觀相結合。日本的鄉(xiāng)村自然風光好，也干凈衛(wèi)生，賞櫻花、看日出等都受喜愛。不僅如此，日本的鄉(xiāng)村有眾多保存完好的古老民居、寺廟神社，巧妙地將傳統(tǒng)生活方式同當?shù)氐沫h(huán)境、現(xiàn)代化相結合。同時還有各類的節(jié)慶文化旅游、特色餐飲美食吸引大批游客來鄉(xiāng)村參觀。

　　4、生態(tài)保健作為特色。90年代日本就進入了“老齡化社會”，社會大眾對健康的追求也越來越高，在日本，設有專門為老人提供療養(yǎng)、休閑服務的鄉(xiāng)村公寓。同時日本鄉(xiāng)村旅游要求將原生態(tài)的體驗和環(huán)保相結合，成功的模式莫過于“溫泉旅游”。

　　5、修學體驗式旅游。在日本，放假時，常有學校組織不同類型的合宿，選擇的地方也是遠離喧囂的鄉(xiāng)村。中小學生在這里可以學習鄉(xiāng)土知識、體驗鄉(xiāng)村生活、甚至傳統(tǒng)文化，作為日益西華生活背景下的傳統(tǒng)文化傳播基地。

　　(三)特點

　　1、注重傳統(tǒng)文化重構。隨著日本現(xiàn)代化進程，日益凸顯的人口老齡化問題、城市化以及與其相關的問題、家庭功能的喪失都使本來在近代受西方文化影響巨大的日本的傳統(tǒng)文化的生存受到威脅。通過鄉(xiāng)村所保有的傳統(tǒng)特色、的懷舊情結喚醒本國人民對傳統(tǒng)文化的訴求、強化民族意識。

　　2、強調(diào)異地性，項目多元化以滿足不同游客需求。對于學生采取修學形式、老人保健、企業(yè)會議、聚餐形式。

　　3、重視鄉(xiāng)村精英示范作用。鄉(xiāng)村精英指在經(jīng)濟資源、政治地位、文化水平、社會關系、社會威信、辦事能力等方面具有相對優(yōu)勢、有較強的自我意識與參與意識，并對當?shù)氐陌l(fā)展具有重大推動作用的村民。[4]這些精英可以為鄉(xiāng)村帶來新的管理經(jīng)營理念、帶動周圍村民一起創(chuàng)業(yè)。

　　結論雖然我國的鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展在過去十年間有很大的進步，但是和外國相比，仍然處在較低水平。旅游產(chǎn)品單一、千篇一律、衛(wèi)生服務條件不合格、缺少規(guī)劃、沒有完整的法規(guī)體系、缺少健全鄉(xiāng)村旅游利益主體的協(xié)調(diào)機制都是目前還尚存在的問題。我們應該明確鄉(xiāng)村旅游定位，充分發(fā)揮作用，保護鄉(xiāng)村本土性、深度開發(fā)農(nóng)業(yè)資源潛力，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。根據(jù)國外鄉(xiāng)村旅游大國的經(jīng)驗啟示，鄉(xiāng)村旅游是既可以推動農(nóng)村經(jīng)濟地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展也可以有效改善農(nóng)民生活質(zhì)量的，有效解決“三農(nóng)”問題的重要手段。在推動產(chǎn)業(yè)結構轉型的同時也了農(nóng)村的傳統(tǒng)文化的傳承。我們要借鑒國外的實例結合本國自身各地區(qū)的特點，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。