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釋迦牟尼佛，俗世人稱“佛祖”，其實在佛教眼中，他是現(xiàn)世教化眾生的佛陀.佛教的教義,全賴釋迦牟尼佛傳播于世。 釋迦牟尼：在歷史上實有其人，他的生活年代大體與中國的孔子同時。釋迦是一個部落的名稱，牟尼是能仁，能寂，合起來可理解為“釋迦族的圣人”，原名叫喬答摩悉達多，釋迦佛的另一個稱呼“如來佛”，如來的意思是指從如實(真理)之道而來，開示真理的人。釋迦牟尼于公元前566年出生于喜馬拉雅山南坡的迦毗罹王國，其父為該國凈飯王，一天其母摩耶夫人夢見一頭白象·伴隨道白光從空中降下投入她的右肋，從而有了身孕。農厝四月初八這一天，摩耶夫人遵照習慣回娘家，走到藍毗尼花園，手攀無憂樹枝坐下休息，一陣和風吹過，喬達摩，悉達多從摩耶夫人右肋誕生，這時天空出現(xiàn)了兩條龍，一條吐涼水，一條吐溫水為其沐浴，喬達摩悉達多沐浴后即站起來向前走了七步，步步生蓮。接著一手指天，一手指地，環(huán)顧四方說：“天上地下，唯我獨尊”。這時全身出現(xiàn)金黃色，雙頰豐滿如雄獅，毛發(fā)均向上生長，其母生他七天即逝世了。姨母波波提夫人擔負撫育之責。十六七歲娶拘利城善覺王之女耶輪陀羅生子名羅候羅。他看到社會殘酷無情，人們受著生老病死種種苦難。毅然拋棄舒適生活，出家修行。先隨婆羅門教苦修，日食一麻一麥，瘦的皮包骨，卻一無所獲，于是用尼連禪河水洗去六年的污垢，因身體虛弱爬不上岸，幸虧樹神垂下樹枝才抓住上了岸，這時牧羊女見他可憐，端來一碗乳糜，吃后才恢復了體力，這就是衍化出的“臘八粥”。走到伽耶的一棵菩提樹下靜坐沉思，四十九天恒出——條正道：“人有了我”，而產生欲念”，這是一切痛苦的根源。只有達到“涅槃”，才；能脫離痛苦”。擺脫輪回，要想達到就要修道。他所創(chuàng)立的理論被稱作“佛教”。從此釋迦喬達摩，悉達多成了“佛陀”，簡稱為“佛”，世人尊其為釋迦牟尼。 釋迦世尊在菩提樹下睹星悟道后，又在樹下靜坐了七天，觀察思維，探索弘傳教理度化眾生的方法，之
后就由菩提樹下動身，打算到鹿野苑先去度化離去的的侍者橋陳如等五人，世尊在途中接受了諦婆沙和跋利迦等諸商人的供養(yǎng)，并接受諸人所請，為其授皈依。這是世尊度化眾生的開始，這些商人也就成了佛門較早的在家信眾——優(yōu)婆塞。
世尊到鹿野苑的時候，先前侍從太子的橋陳如、摩訶那摩、跋波、阿舍婆阇、跋陀羅阇五個人，以為世尊是退轉凈行的沙門，初相約世尊到時不起立問訊。及至世尊到時，五人都不覺起立敬禮，或為敷坐，或執(zhí)衣缽。世尊就問道：“你們已共約見我時不起立，現(xiàn)在又供我使役呢?”
五人深感慚愧，就問世尊說：“瞿曇（世尊的姓），修道有進步吧? ”
世尊告訴五人說：“你們能對無上之尊而稱姓呢?雖然我心如空，無所分別，但你們這等驕慢，將招不善之報啊!”接著又告訴他們說：“你們莫以小智輕量我道成與不成，我已舍棄苦樂，行于中道，內心寂定，遠離生老病死苦患，得成了正覺?！?/p>
五人聞知，歡喜踴躍。世尊知道五個人皆已悔過．就初轉法輪，為他們說苦集滅道四圣諦的修行法門，令五人離垢證果，為佛弟子。后人稱此五人為五比丘，這是世間有比丘的開始。
