原標題：“紙“在求變 報何以存? 　“作為傳播介質(zhì)，“紙”的變化才剛剛開始，未知遠遠大於已知。適應傳播介質(zhì)的改變，作為傳播內(nèi)容的“報”，其表現(xiàn)形式、生產(chǎn)方式以及媒體與受眾的互動方式都應當因時而變、應勢而變。 　　在網(wǎng)絡時代，媒體更需爭搶“落點”，獲得“先入為主”的傳播效果﹔同時，要以信息的完整性戰(zhàn)勝碎片化傳播，彩頁印刷定制以簡明扼要的敘述為海量信息導讀，以信息的真實準確確立性﹔以解讀的客觀公正樹立公信力” 　　網(wǎng)絡時代，作為傳播介質(zhì)的“紙”正在求變，作為傳播內(nèi)容的“報”將何以自存?是應時而變，還是以不變應萬變。 　　有位哲人曾經(jīng)說過，在大變動的時代，應時而變不易，知所堅守更難。 　　就“報”而言，對傳播內(nèi)容優(yōu)化的追求，永遠不能變，也不應變。當下的傳媒界，雖然在追求內(nèi)容優(yōu)化方面做了很大的努力，取得了不俗的成績，但是，仍然存在著普通常識多、個性故事少，就事論事多、鞭辟入里少，照抄照轉(zhuǎn)多、挖掘少，有些媒體還存在聳人聽聞多、客觀公正少的現(xiàn)象。內(nèi)容優(yōu)化還有巨大潛力。關(guān)於馬航失聯(lián)事件的報道，相比國際媒體，國內(nèi)媒體的差距顯而易見。差距就是潛力，內(nèi)容優(yōu)化永無止境。 　　更重要的是，人民至上的宗旨、社會責任的擔當、正確輿論導向的，一絲一毫都不能變。不僅不變，還要大力加強。 　　所謂的互聯(lián)網(wǎng)思維，倡導用戶至上。媒體的用戶就是人民群眾。對於媒體來說，用戶至上，就是人民至上。不管網(wǎng)絡顛覆傳統(tǒng)，媒體秉承的人民至上宗旨不能改變。當然，數(shù)字技術(shù)為媒體奉為至上的用戶——人民群眾，提供了服務和了解手段，如閱讀收聽收視量、活躍度、忠斬鵲鵲齲輝偈且話愕撓嗛啍島褪章犑找暵蔬@樣喚y的數(shù)字。 　　在轉(zhuǎn)型時期，負責任的媒體要做好黨的主張的擴音器、社情民意的顯示器、雜音噪音的過濾器、險灘暗礁的預警器、社會輿論的穩(wěn)定器。面對紛繁復雜、千變?nèi)f化的社會現(xiàn)實，媒體應當敢說話、早說話、會說話。敢說話體現(xiàn)黨性原則，勇於擔當﹔早說話體現(xiàn)新聞規(guī)律，先入為主﹔會說話體現(xiàn)傳播藝術(shù)，增強效果。面對社會上的熱點難點問題，媒體應當不失語、不亂語。失語就是失權(quán)，喪失引導輿論的話語權(quán)、主動權(quán)﹔亂語就會添亂，嚴重的甚至會干擾黨和工作大局。在任何時候任何情況下，媒體承擔的正確引導輿論的社會責任不能推卸。 　　不該變的，堅決不變﹔應該變的，定而變。 　　作為傳播介質(zhì)，“紙”的變化才剛剛開始，未知遠遠大於已知。適應傳播介質(zhì)的改變，作為傳播內(nèi)容的“報”，其表現(xiàn)形式、生產(chǎn)方式以及媒體與受眾的互動方式都應當因時而變、應勢而變。 　　媒體內(nèi)容的表現(xiàn)形式，受傳播介質(zhì)的制約，隨傳播介質(zhì)的改變而改變。彩頁印刷定制古文之所以特別簡練，不是因為古人說話簡短，而是因為古代承載內(nèi)容的介質(zhì)——無論是甲骨、竹簡，還是紙張、印刷品，都特別稀缺，或者制作艱難、攜帶不便，所以只好長話短說，特別精簡。 　　電報興起以后，為了節(jié)省費用，也為了防止因技術(shù)原因電報中斷而看不到全文，所以新聞稿的寫作形成了倒金字塔式結(jié)構(gòu)，把重要的放在前面，即新聞導語。至於受眾的閱讀習慣，其實是這種電報式寫作要求培養(yǎng)出來的。 　　網(wǎng)絡的興起，形成了全新的內(nèi)容呈現(xiàn)形式，如超文本鏈接，文、圖、音頻、視頻多形態(tài)展示，二維碼瀏覽，海量信息搜索等等，媒體的內(nèi)容表現(xiàn)形式應當及時哂鎂W絡傳播的新技術(shù)，融合發(fā)展，使內(nèi)容的表現(xiàn)形式順勢而為，應時而變，多樣化呈現(xiàn)。 　　網(wǎng)絡傳播的即時性、碎片化、海量互動等特征，促使媒體在發(fā)揮優(yōu)勢時，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上必須創(chuàng)新形式，改進文風?；ヂ?lián)網(wǎng)思維有“唯快不敗”之說。新聞傳播同樣強調(diào)時效，尤其是在網(wǎng)絡時代，媒體更需爭搶“落點”，獲得“先入為主”的傳播效果﹔同時，要以信息的完整性戰(zhàn)勝碎片化傳播，以簡明扼要的敘述為海量信息導讀，以信息的真實準確確立性﹔以解讀的客觀公正樹立公信力。 　　順應媒體內(nèi)容呈現(xiàn)形式變化的需要，內(nèi)容的生產(chǎn)方式，包括經(jīng)營管理方式也應當隨之而變。傳統(tǒng)媒體的生產(chǎn)經(jīng)營方式，適應傳統(tǒng)傳播產(chǎn)品的生產(chǎn)要求。當傳統(tǒng)傳播產(chǎn)品開始轉(zhuǎn)型，不再以文字或者聲音、圖像、視頻一種形式來呈現(xiàn)，或者不再以紙張一種介質(zhì)來承載，而是以文字、圖像、音頻、視頻等多種形態(tài)進行全媒體傳播，這就要求內(nèi)容的生產(chǎn)方式進行重大調(diào)整。工業(yè)流水線的生產(chǎn)方式，是適應汽車生產(chǎn)的要求而發(fā)明的，極大地提高了汽車等工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，形成了標準化生產(chǎn)體系。進入網(wǎng)絡時代，這種流水線標準化大批量生產(chǎn)的方式，正在改變?yōu)閭€性化定制。媒體面向受眾的批量化統(tǒng)一制作，也有向個性化定制轉(zhuǎn)型的可能和必要。受眾在接受媒體統(tǒng)一制作發(fā)布的信息以外，還有特殊的個性化需求。在網(wǎng)絡時代，媒體在技術(shù)上完全有可能滿足這種個性化定制的需求，只是需要在生產(chǎn)方式和經(jīng)營模式上做出幅度較大的創(chuàng)新和調(diào)整。 　　免費是互聯(lián)網(wǎng)的一大特征。傳統(tǒng)媒體其實也有免費的探索。以紙媒而言，國內(nèi)外都有免費的地鐵報，完全靠廣告收入來維持。至於廣播、電視，其公眾頻道一般都是免費接收的。但是，互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了全新的免費模式，這對傳統(tǒng)媒體的經(jīng)營發(fā)展是一個極大的挑戰(zhàn)，意味著傳統(tǒng)媒體的傳統(tǒng)經(jīng)營模式必須做出重大改變。 　　跨界融合是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)超常規(guī)發(fā)展的一大動力。傳統(tǒng)意義上的媒體與受眾，涇渭分明。即使有所互動，也各守其界，不越雷池一步?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，彌合了這種分野，降低了發(fā)布信息的門檻，開辟了一個“人人擁有麥克風”的時代。讓人民群眾集傳播者和受眾雙重身份於一身，自主參與新聞事件的傳播和討論，把我們黨長期倡導的全黨辦報、群眾辦報這一優(yōu)良傳統(tǒng)，在新形勢新技術(shù)條件下發(fā)揚光大，彩頁印刷定制對媒體未來的發(fā)展具有決定性意義。一家媒體如果不利用新媒體技術(shù)將自己與受眾緊密地聯(lián)系起來，必定會錯失創(chuàng)新發(fā)展的機會。傳統(tǒng)媒體人早研究，早融合，才能早日占據(jù)主動。 　　太陽每天都是新的。太陽底下無新事。這兩句俗語，看似截然對立，其實只不過是觀察問題的角度不同而已。在新媒體崛起的網(wǎng)絡時代，探討傳統(tǒng)媒體的變與不變，需要從多個視角進行觀察和思考，變其所應變，而堅守其所應堅守。 更多詳情請關(guān)注：http://www.gjkj888.com/ 旺鋪網(wǎng)址：http://szgj1689.1688.com/