佤族——云南省境內(nèi)土著民族之一，她有悠久的歷史，有光輝燦爛的文化藝術(shù)，有豐富離奇的神話傳說。在漫漫的歷史長河中，佤族由于受獨(dú)特的生活以及地理環(huán)境的影響，千百年來形成了許許多多習(xí)俗、禮儀、禁忌，并成為日常生活中不可分割的組成部分。 ????? ?佤族主要分布在云南省西南部的滄源、西盟、思茅、孟連、雙江、耿馬、永德、鎮(zhèn)康等縣的山區(qū)與半山區(qū)。即瀾滄江和薩爾溫江之間、怒山山脈南段的“阿佤山區(qū)”。 ???????? 每一個佤族村寨中，每個寨子里都會有一個用木柱、竹片和茅草搭建的屋子或亭子。 ???????? 低矮的茅草屋在外人看來似乎十分落后，但在佤族人設(shè)計(jì)上卻獨(dú)具匠心：兩層的干欄式設(shè)計(jì)，使居住在二層的人可以避免大山夜里的潮濕和低溫，一層又可以用來飼養(yǎng)牲畜，雖然它經(jīng)常遭受云南較大的降雨，但尖尖的茅草屋頂使得它仍然滴水不漏。正因?yàn)槿绱耍糇迦松习倌陙硎冀K沒有放棄這種居住方式。 ???????? 縣從2003年開始，通過補(bǔ)貼的方式，幫助5000戶村民建起體現(xiàn)佤族風(fēng)格的新瓦房。　記者問一位佤族村民想不想搬出茅草屋，這位50多歲的老人通過小男孩說：“習(xí)慣住茅草屋，不想搬?！碑?dāng)?shù)匾晃活I(lǐng)導(dǎo)說：“茅草屋很適合當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)，很好住，就是怕火。扶貧攻堅(jiān)要求拆茅草屋建新瓦房，而保護(hù)民族的民居、服飾、文化生活方式讓我們也很矛盾?！??????????如今少數(shù)民族群眾在脫貧致富住進(jìn)瓦房的同時，樣保護(hù)好本民族的生活習(xí)俗，是一個待研究并解決的問題。?星標(biāo)防火茅草使云南佤族三千年佤文化保留了下來，縣城再現(xiàn)茅草屋全貌，解決了防火問題，在保護(hù)與開發(fā)中生生不息，星標(biāo)茅草公司與您一起努力。 鋁制茅草本產(chǎn)品采用先進(jìn)的氟碳滾涂工藝產(chǎn)品，其優(yōu)越性體現(xiàn)如下： 1表面顏色有佳的耐侯性和抗紫外線性能，色彩非常持久穩(wěn)定，可保持少十年甚至二十五年不變色，不褪色； 2、優(yōu)良的耐酸、堿性能高，能經(jīng)受惡劣環(huán)境的風(fēng)吹日曬及侵蝕； 3、附著力好、韌性高，耐沖擊性強(qiáng)，涂層光潔，耐污染性強(qiáng)，容易清潔； 4、色彩范圍廣、鮮艷美觀、質(zhì)感好。裝飾效果好，可以較大限度滿足客戶要求。 5、質(zhì)量輕、剛?cè)嵝院?、?qiáng)度高，結(jié)構(gòu)合理?？癸L(fēng)壓變形，完全能滿足結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)要求； 6、加工性能好?？杉庸こ善矫?、弧面、半球面等各種復(fù)雜形狀，完全滿足各種 造型設(shè)計(jì)要求； 7、防火性能好、耐腐蝕性能優(yōu)良； 8、施工安裝靈活方便、快捷，易于維護(hù)； 9、不易污染，便于清潔和保養(yǎng)； 10、可回收再生處理，有利環(huán)保： 仿真茅草的優(yōu)勢： 1、防火,易于通過環(huán)保驗(yàn)證和防火條例 2、不受鳥類筑巢、蟲蛀，真菌等威脅 3、可以配比成多種茅草的顏色，時間越久越逼真 4、可以替代真茅草用在任何地方，不受天氣冷暖和風(fēng)吹雨打的限制 5、安裝簡單，安裝后沒有后期維修和更換的工作量，可以說是一勞永逸的理想建筑材料 6、仿真茅草瓦不受各種屋頂形狀，圓頂，屋頂?shù)钠露扔晁疁系?