魚大家都知道，魚作為雕塑形象在生活中也很常見，除此之外魚的造型、紋路，以及魚鱗、魚尾巴也常常作為配飾或裝點。石雕魚的形象我們經(jīng)?？梢栽俟珗@、廣場等噴泉的形象中看到，除此之外石雕魚也會做成各種擺設(shè)。石雕魚都有些寓意呢？首先魚是“余”的諧音，因此，人們用魚形來寓意“年年有余”、“吉慶有余”等。在魚形圖案中，鯉魚和金魚的內(nèi)容和形式較為豐富。就是因為“鯉魚”和“利余”同音、金魚與“金余”同音，而備受青睞。取其諧音，就有了大鯉魚的“得利圖”、“連年有余”圖等。因為，魚直接對應(yīng)了人們對富裕、吉慶、求福的心理，含義處處得利、生活幸福。其次魚兒的繁殖能力特別強，又迎合了中國傳統(tǒng)多子多福的、人丁旺盛的幸福生活期盼。魚兒離不開水的自然現(xiàn)象又是魚水之歡的情感表達，寄托了男女情深、夫妻恩愛、伉儷美滿的情意。相傳漢代有鯉魚躍上龍門的神話故事，據(jù)說鯉魚躍上龍門就可以變化成龍升上天。這就寄托了人們渴望生活的質(zhì)變飛躍、平步青云的美好愿望，成為美好前途和幸運的象征?！棒~”又和“玉”同音，含有濃郁的吉祥寓意和情趣，所謂“金玉滿堂”，那是多么美好的生活樂趣和意境。傳說佛祖釋迦牟尼佛誕生時，一手指天，一手指地，作獅吼：“天上天下，唯我獨尊?！睆拇霜{子被逐漸神話，人們認為石獅子能辟邪護法，而成為佛法威力的象征。獅子又被稱為“百獸”，人們認為石雕獅子可鎮(zhèn)百獸。由東漢開始，歷代帝王陵墓石獸中均沿用石獅子護陵，用以辟邪鎮(zhèn)墓。獅子還常成為觀音菩薩的坐騎和寺廟的建筑裝飾。古代官制三公、三孤之首名太師、少師，官位顯赫。大師、小獅諧音太師、少師。“太師少師”圖案比喻為高官厚祿、財富與權(quán)力的象征，多見于民間建筑門獅雕刻。獅子的形象被融入中國文化中，成為民族特色與民間色彩的典型藝術(shù)形象，石獅子深受百姓民眾的喜愛。傳說雄獅與雌獅在一起嬉戲，獅子的毛會纏在一起滾為球，球內(nèi)會生出小獅子?！蔼{子滾繡球”，“太師少師”圖案寓意去災(zāi)祈福、子孫繁盛、財源滾滾。廣泛用于石牌坊、橋梁、望柱、建筑小品、門枕石、拴馬樁、墜娃石等雕刻。石雕貔貅請來以后，應(yīng)當擇日進行開光，不開光的石雕貔貅只是一件精美的雕刻工藝品，只有通過正確的開光方法，才能發(fā)揮它聚財?shù)淖饔煤捅绢I(lǐng)，一般石雕貔貅開光可以分為佛教開光、道教開光以及民間開光三種方法，先將開光的過程歸納如下：1、佛教開光佛教開光，一般是把貔貅帶進寺院里面，也可以請主持和和尚來現(xiàn)場進行開光。通過主持以及和尚上香、誦經(jīng)等方式，寺院越大，和尚修行深厚，并且誦經(jīng)的時間很長，這樣開光出來的貔貅會很好，非常的有靈氣。2、道教開光同樣，道教開光就是把石雕貔貅帶進道觀里面，或者由道士來到現(xiàn)場進行開光。道教開光的過程分為請神、念經(jīng)、點睛、回神、送神、定神等幾個步驟，過程相對佛教開光要復(fù)雜一些，點睛也就是點眼睛，是必不可少的一個步驟，此外還要點貔貅的耳朵、鼻子、口、四肢等部位，這樣可以使貔貅的靈氣更加足。3、民間開光民間開光的方法有兩種，歸納如下：a、首先擇一個吉日進行開光，開光之前用清水把石雕貔貅的外表清洗一遍，處理干凈。然后準備一件可以放進貔貅的容器，同樣要清理干凈，接著取一半的井水和一半的雨水，放進這件容器里面，也就是所說的天地之水，然后將清洗干凈的石雕貔貅放進這個容器里面，浸泡7天時間。之后將貔貅從容器里面取出，等待自然風干，再取出一些茶油抹在貔貅的眼睛上面，這就是開光的方法，需要注意的是貔貅是通人性的，貔貅認主認的就是它能夠看到的個人，開光點睛的時候應(yīng)當一個人在場，這樣貔貅就會為你眾生庇護。b、同樣擇一個吉日，將朱砂點在貔貅的頭部位置，也可以找來一塊紅紙，把它剪成銅錢般大小貼在貔貅的肚子位置，然后取下圍繞自家的神位順時針走上三圈即可。貔貅在開光完畢后，應(yīng)當注意以下幾點：1、常撫摸貔貅的眼睛，可以使它更具靈氣。2、不要讓外人摸它的嘴巴，被外人摸得太多就沒靈氣了，應(yīng)該想辦法防止別人來觸摸它。3、擺放石雕貔貅應(yīng)當不要頭沖正門、頭沖鏡子、頭沖床，這幾種都是非常不利的。