太極拳是我國(guó)古老而拳種，她歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。數(shù)百年來(lái)，人們對(duì)其探索從來(lái)沒有間斷過(guò)。但是，由于封建保守、鮮有文字總結(jié)等歷史原因，基本上還都局限于就理論言理論之中，缺乏對(duì)實(shí)踐的具體指導(dǎo)；既使一些拳師作了口授，也不到位，讓人感到霧里看花，仍然揭不掉神密的面紗。世界在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)。太極拳理論這一“國(guó)寶”，只有納入科學(xué)研究之軌道，通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)來(lái)論證，并與實(shí)踐相結(jié)合，才能顯示出強(qiáng)大的生命力。太極拳理論研究涉及到諸多領(lǐng)域。在這里，我僅用現(xiàn)代物理學(xué)和醫(yī)學(xué)的某些原理、觀點(diǎn)來(lái)剖析陳氏太極式拳的松柔和技擊，為后學(xué)者起到拋磚引玉的作用。綜合百家拳術(shù)之長(zhǎng)，獨(dú)樹一幟明朝嘉靖年間，中國(guó)有一名揚(yáng)海外的武將，姓戚名繼光（1528--1587），字元敬，號(hào)南塘，晚年號(hào)孟諸，系山東省蓬萊人。戚繼光編制新軍，并傳以集百家拳術(shù)之長(zhǎng)編制而成的三十二勢(shì)，變化無(wú)窮，微妙莫測(cè)，似有神意。陳王庭創(chuàng)造太極拳時(shí)，從戚繼光所編的《三十二勢(shì)拳經(jīng)捷要》中吸取精妙，采納了二十九勢(shì)，即懶扎衣、金雞獨(dú)立、采馬拳、七星拳、雀地龍、懸腳虛、伏虎勢(shì)、獸頭勢(shì)、朝天蹬、朝陽(yáng)手、指襠勢(shì)、跨虎勢(shì)、當(dāng)頭炮等。由于陳式太極拳既廣納諸家拳術(shù)之長(zhǎng)，又有自己獨(dú)特的神奇之處，所以每戰(zhàn)必勝，拳理上包容萬(wàn)家，獨(dú)樹一幟，不斷發(fā)揚(yáng)光大?！鞍盐幕蛪?mèng)想與全球分享”現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)和工作壓力的增大，使得人們的生活節(jié)奏不斷加快，尤其是在大都市中?！霸谧非蟾喔斓倪^(guò)程中，人的生理和心理壓力也越來(lái)越大，生活狀態(tài)就失去了平衡，”李連杰說(shuō)，“而‘太極禪’就是主張以太極陰陽(yáng)平衡的理念去思考、去看待生活，有得有失，有進(jìn)有退，有張有弛?！?