太極拳，是從多方面進(jìn)行松柔的。首先，從意念上來(lái)講，思想要放松，只有大腦中樞神經(jīng)充分放松了，肢體、內(nèi)臟和全身處處才有松柔的可能，這是松柔的主要的前提。第二，從動(dòng)作的靜態(tài)來(lái)講，太極拳要求是要穩(wěn)，動(dòng)作上要松柔。要虛領(lǐng)頂勁，沉肩墜肘、含胸塌腰、屈膝圓襠和泛臀等等。這些要領(lǐng)，實(shí)質(zhì)上反映了身體各處自然放松、自然松沉，從而形成了上下一條線，左右照應(yīng)，上虛下實(shí)的姿勢(shì)。這種勢(shì)態(tài)不僅存在于一著一式之中，而且要貫穿于動(dòng)作運(yùn)行的全過(guò)程，無(wú)時(shí)無(wú)處都不能被破壞。正是在這個(gè)意義上講，她是動(dòng)作動(dòng)態(tài)中的靜態(tài)，在動(dòng)作中要自始至終，保持這個(gè)靜態(tài)。動(dòng)作上的松柔，只有運(yùn)用物理學(xué)中的重心穩(wěn)定原理才能做到。具體形象地說(shuō)，就是動(dòng)作步法轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，肢體放松，重心始終要落在底盤之內(nèi)，當(dāng)抬腿上步或退步的時(shí)候，重心仍要暫時(shí)停留在另一支撐腿上，等邁出之步的腳跟、腳尖著實(shí)著地后，重心才能相機(jī)轉(zhuǎn)移。可以說(shuō)，重心穩(wěn)定原理是動(dòng)作松柔、靈活、邁步如貓行的重要條件。第三，從運(yùn)動(dòng)軌跡上講，太極拳要求一個(gè)“圓”字。把拳術(shù)與中醫(yī)學(xué)中的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)相結(jié)合中國(guó)古代中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)主要是論述人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的生理功能、病理變化，以及經(jīng)絡(luò)與臟腑之間的相互關(guān)系的學(xué)說(shuō)，是中國(guó)古代知學(xué)理論袋子體系的重要組成部分。經(jīng)絡(luò)是運(yùn)行全身氣血，聯(lián)絡(luò)肺腑肢節(jié)，溝通表里、上下、內(nèi)外，調(diào)節(jié)體內(nèi)各部分功能活動(dòng)的通路，是經(jīng)脈、絡(luò)脈及其連屬組織的總稱，是人體特有的組織結(jié)構(gòu)和聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)。其中，經(jīng)脈是人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的縱行干z線；絡(luò)，有網(wǎng)絡(luò)之意，是人體脈絡(luò)的大小分支，縱橫交錯(cuò)，網(wǎng)絡(luò)全身，無(wú)處不至，人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)主要包括十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)別、別絡(luò)、孫絡(luò)、浮絡(luò)、十二經(jīng)筋、十二皮部等幾個(gè)部分，起著決死生、處百病、調(diào)虛實(shí)的重大作用，但是決不可不通。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)通過(guò)有規(guī)律的循行和錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)絡(luò)交會(huì)。把人體的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉`筋脈等組織官聯(lián)結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體，從而來(lái)人體生命活動(dòng)的正常進(jìn)行。運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的鍛煉。年輕人正處在生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，練習(xí)太極拳時(shí)經(jīng)過(guò)反復(fù)的纏繞絞轉(zhuǎn)能使肌肉拉長(zhǎng)到一般運(yùn)動(dòng)不能達(dá)到的長(zhǎng)度。另外太極拳運(yùn)動(dòng)可以提高年輕的堅(jiān)固性而且能增強(qiáng)韌帶的柔韌性，關(guān)節(jié)的靈活性，肌肉的協(xié)調(diào)性。呼吸系統(tǒng)的鍛煉。太極拳的腹式呼吸對(duì)內(nèi)臟器官來(lái)說(shuō)是一種自我按摩，有助于改善有關(guān)肌肉的供給，增強(qiáng)其收縮力量，使呼吸系統(tǒng)的生理功能得到改善。