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石牌坊|古建門樓|中式門樓設(shè)計
石雕牌坊是以石為主要材料的石造建筑。現(xiàn)代牌坊制作大多選用巖石、砂石、大理石、水泥等。在現(xiàn)代石牌坊的制作中，一定會對牌坊的做設(shè)計藍圖。大部分的牌坊都為了凸顯古建筑的氣質(zhì)而遵循仿古式牌坊外觀，而在細節(jié)處的設(shè)置上也借鑒中國牌坊雕刻的要素。牌坊建筑雖然都有固定底座、立柱、額坊和匾額，有的還有樓層、檐頂。如果精細去設(shè)計每一個部分，則設(shè)計出來的石牌坊樣式則有無數(shù)種可能，唯有巧妙而美觀的設(shè)計才能體現(xiàn)出一座牌坊的文化內(nèi)涵和感官享受。對于石雕牌坊，雕刻技藝體現(xiàn)在柱身、額坊以及檐頂。內(nèi)容風格大氣蓬勃或者精致優(yōu)美，包含要素包括神話傳說、花鳥走獸、書法藝術(shù)等。
牌坊的雕刻手法多種多樣，柱、梁上面的樓采用高浮雕或透雕，柱、橫梁大多使用淺浮雕，石雕牌坊下部用于夾柱的石獅子多用圓雕。運用如此豐富的雕刻手法，主要原因有兩個，一是為了適宜遠近不同距離下的觀性;二是為了牌坊本身的上下穩(wěn)定性。柱、橫梁上的淺浮雕在起到裝飾的同時又不會影響其承重的功能，而頂部采用高浮雕或透雕的手法，可以有效地減小對風的阻力。
石牌坊是一種非常古樸的建筑，在我們的生活中，都會見到這樣的一種建筑?？梢哉f石牌坊是一種雕刻樣式的建筑，在不同的建筑外觀上，它們不僅在造型上會有著一定的區(qū)別，而且不同的造型上，還會有著不同的雕刻花型，這樣也就讓整體的外觀更加的美觀了。在我國古代擺放石雕牌坊是為了宣揚封建禮教、標榜功德、表彰功勛、旌表貞烈所立的紀念性建筑物。它主要的目的就是為了給老百姓一些榜樣性的作用，以此來激勵人們知廉恥，懂禮儀，勤奮上進等，因為只有這樣的人才能夠被表彰，或成為流芳千古的人物，在我國古代還是有很大作用的。
石雕牌坊，作為我國五千年傳統(tǒng)文化的實物載體，不僅僅是我國民族文化的縮影、歷史文化遺產(chǎn)中的瑰寶，還是國內(nèi)外眾所周知的中華文化的典型標示和象征符號。石雕牌坊是我國民間建筑中 為考究，浮雕紋飾非常豐富，藝術(shù)手法 為精美的建筑，牌坊文化瑰麗宏富，具有非常高的藝術(shù)和審美的價值，牌坊不僅是民間藝術(shù)和廣大勞動人民智慧的體現(xiàn)，也傳承了我國傳統(tǒng)的社會文化以及倫理思想，為后期文化的研究提供了豐富的資料。
牌坊可以美化鄉(xiāng)村的容貌，是農(nóng)村人精神風貌的一種體現(xiàn)和象征，雖說修建鄉(xiāng)村牌坊花了一些錢，但是這是。那就是鄉(xiāng)村牌坊的興起是一種盛世的象征。太平修史，盛世建閣，牌坊雖不是閣，但也都屬于裝飾類建筑物。這些建筑物的不斷涌現(xiàn)，只能說明如今的鄉(xiāng)村經(jīng)濟繁榮、社會穩(wěn)定、更多的鄉(xiāng)村人對未來的生活充滿了憧憬。
鄉(xiāng)村牌坊的修建，都是隨著各個鄉(xiāng)村著手從事經(jīng)濟建設(shè)，絕大多數(shù)鄉(xiāng)村農(nóng)戶從傳統(tǒng)型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變成計劃經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型結(jié)構(gòu)，各鄉(xiāng)村的民眾從過去種植水稻或棉花、玉米、小麥、大豆的產(chǎn)業(yè)鏈的耕種結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣姆N植結(jié)構(gòu)，瞄準市場，因地制宜，沖破過去的生產(chǎn)方式，種植高優(yōu)的經(jīng)濟作物。因此，各村各戶的民眾注意到提高村莊的知名度是增加各村各戶收入的一個重要途徑?！按舐反蟾?，小路小富”成為農(nóng)家人的口頭禪，村莊知名度對于各村發(fā)展經(jīng)濟尤為重要，各個鄉(xiāng)村民眾認識到在村出口豎立村名的經(jīng)濟意義，他們自發(fā)組織，自籌資金，拆重金在村出口處豎立村名，這對于各個鄉(xiāng)村招商引資，促進農(nóng)副產(chǎn)品走向市場有著重大的意義和作用。
石牌坊|古建門樓|中式門樓設(shè)計
石雕牌坊是以石為主要材料的石造建筑。現(xiàn)代牌坊制作大多選用巖石、砂石、大理石、水泥等。在現(xiàn)代石牌坊的制作中，一定會對牌坊的做設(shè)計藍圖。大部分的牌坊都為了凸顯古建筑的氣質(zhì)而遵循仿古式牌坊外觀，而在細節(jié)處的設(shè)置上也借鑒中國牌坊雕刻的要素。牌坊建筑雖然都有固定底座、立柱、額坊和匾額，有的還有樓層、檐頂。如果精細去設(shè)計每一個部分，則設(shè)計出來的石牌坊樣式則有無數(shù)種可能，唯有巧妙而美觀的設(shè)計才能體現(xiàn)出一座牌坊的文化內(nèi)涵和感官享受。對于石雕牌坊，雕刻技藝體現(xiàn)在柱身、額坊以及檐頂。內(nèi)容風格大氣蓬勃或者精致優(yōu)美，包含要素包括神話傳說、花鳥走獸、書法藝術(shù)等。
牌坊的雕刻手法多種多樣，柱、梁上面的樓采用高浮雕或透雕，柱、橫梁大多使用淺浮雕，石雕牌坊下部用于夾柱的石獅子多用圓雕。運用如此豐富的雕刻手法，主要原因有兩個，一是為了適宜遠近不同距離下的觀性;二是為了牌坊本身的上下穩(wěn)定性。柱、橫梁上的淺浮雕在起到裝飾的同時又不會影響其承重的功能，而頂部采用高浮雕或透雕的手法，可以有效地減小對風的阻力。
石牌坊是一種非常古樸的建筑，在我們的生活中，都會見到這樣的一種建筑?？梢哉f石牌坊是一種雕刻樣式的建筑，在不同的建筑外觀上，它們不僅在造型上會有著一定的區(qū)別，而且不同的造型上，還會有著不同的雕刻花型，這樣也就讓整體的外觀更加的美觀了。在我國古代擺放石雕牌坊是為了宣揚封建禮教、標榜功德、表彰功勛、旌表貞烈所立的紀念性建筑物。它主要的目的就是為了給老百姓一些榜樣性的作用，以此來激勵人們知廉恥，懂禮儀，勤奮上進等，因為只有這樣的人才能夠被表彰，或成為流芳千古的人物，在我國古代還是有很大作用的。
石雕牌坊，作為我國五千年傳統(tǒng)文化的實物載體，不僅僅是我國民族文化的縮影、歷史文化遺產(chǎn)中的瑰寶，還是國內(nèi)外眾所周知的中華文化的典型標示和象征符號。石雕牌坊是我國民間建筑中 為考究，浮雕紋飾非常豐富，藝術(shù)手法 為精美的建筑，牌坊文化瑰麗宏富，具有非常高的藝術(shù)和審美的價值，牌坊不僅是民間藝術(shù)和廣大勞動人民智慧的體現(xiàn)，也傳承了我國傳統(tǒng)的社會文化以及倫理思想，為后期文化的研究提供了豐富的資料。
牌坊可以美化鄉(xiāng)村的容貌，是農(nóng)村人精神風貌的一種體現(xiàn)和象征，雖說修建鄉(xiāng)村牌坊花了一些錢，但是這是。那就是鄉(xiāng)村牌坊的興起是一種盛世的象征。太平修史，盛世建閣，牌坊雖不是閣，但也都屬于裝飾類建筑物。這些建筑物的不斷涌現(xiàn)，只能說明如今的鄉(xiāng)村經(jīng)濟繁榮、社會穩(wěn)定、更多的鄉(xiāng)村人對未來的生活充滿了憧憬。
鄉(xiāng)村牌坊的修建，都是隨著各個鄉(xiāng)村著手從事經(jīng)濟建設(shè)，絕大多數(shù)鄉(xiāng)村農(nóng)戶從傳統(tǒng)型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變成計劃經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型結(jié)構(gòu)，各鄉(xiāng)村的民眾從過去種植水稻或棉花、玉米、小麥、大豆的產(chǎn)業(yè)鏈的耕種結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣姆N植結(jié)構(gòu)，瞄準市場，因地制宜，沖破過去的生產(chǎn)方式，種植高優(yōu)的經(jīng)濟作物。因此，各村各戶的民眾注意到提高村莊的知名度是增加各村各戶收入的一個重要途徑?！按舐反蟾?，小路小富”成為農(nóng)家人的口頭禪，村莊知名度對于各村發(fā)展經(jīng)濟尤為重要，各個鄉(xiāng)村民眾認識到在村出口豎立村名的經(jīng)濟意義，他們自發(fā)組織，自籌資金，拆重金在村出口處豎立村名，這對于各個鄉(xiāng)村招商引資，促進農(nóng)副產(chǎn)品走向市場有著重大的意義和作用。
石牌坊|古建門樓|中式門樓設(shè)計
