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材質(zhì)
合金
工藝
雕刻
加工定制
是
類別
香爐
宗教
佛教
凈重
100
品牌
志鴻
包裝
泡沫
產(chǎn)品編號
ZH-173
專利貨源
否
否
尺寸
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聯(lián)系人：項曉棉先生
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電話：0577 82605303
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| 【教法器】凡寺院內(nèi)有關莊嚴佛壇，用于祈愿、修法、供養(yǎng)、法會等各類佛事，或佛子所攜行的念珠、錫杖等修道之資具，統(tǒng)稱為法器，又稱佛器、佛具、道具等。狹義言之，特指置于佛前之小型佛器，尤指密教修法所用之器物。法器之種類繁多，其用途、大小、形狀互異；即以同一名稱之法器，亦每因制作材料、手法，或宗派、時代之異，而于形式上有迥然之別。一般所謂之佛教工藝美術，概不外乎以法器為其代表者。若以用途分類之，則法器可大別為莊嚴具、供佛器、報時器、容置器、攜行器，及密教專用法具等六種。 【教法器種類】 一、莊嚴具：例如幡、天蓋（傘）、斗帳、花鬘、佛龕、花瓶、香爐等，可資莊嚴整飾佛堂道場之器物。 二、供佛器：例如香花、香爐、燭臺、燈籠、佛飯器、茶湯器、水瓶（凈瓶、軍持）、花籠、盤、棹、幾等，可資日常勤行供養(yǎng)之器具。 三、報時器，例如梵鐘、金鼓、磬、鉦鼓、銅鑼、鐃鈸、鈴、木魚、云板、魚板等、可供寺院日常行事或臨時集會的敲鳴之用。此類法器除制作精美，特具美術價值外，其于制作時所刻載之作者姓名、年代、銘文等，更富于史料文獻之意義。 四、容置器：例如舍利容器、經(jīng)箱、經(jīng)篋、袈裟箱、戒體箱等，可裝置或收藏有關習道之具。 五、攜行器：例如念珠（又稱數(shù)珠、誦珠）、缽、錫仗、如意、麈尾、拂子等僧侶日常隨身所持之物。其中，念珠為禮佛念誦時記數(shù)之用者，材料有菩提子、木槵子（欒華子）、水晶、琥珀等多種。其形式、顆數(shù)等，亦因各宗派而不一。缽為僧侶手持以收受施食之容器，一般有鐵缽、銅缽、磁缽等數(shù)種材料。錫仗之仗頭為金屬所制之輪狀寶珠形，其間有數(shù)環(huán)相接，振之即相互撞鳴；僧侶持之，既為圣智威儀之表幟，且可于荒野行腳時，振動警覺，驅(qū)遣毒蛇等物。另有長短僅二十公分之手錫，通常為法會時所持，振鳴之可和誦梵唄。 六、密教法具：例如輪寶、羯磨金剛、金剛杵、金剛鈴、金剛盤、六器（火舍、閼伽器、涂香器、華鬘器、燈明器、飯食器），及結界所用之四橛。 |
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| 蒼南縣龍港志鴻佛教用品廠是專生產(chǎn)加工一體的企業(yè)，擁有完整、科學的質(zhì)量管理體系。主營：佛像；香爐；寶鼎；銅鐘；鐵鐘；千佛燈；千佛塔云板等法器系列我廠專門生產(chǎn)各種歷代風格的仿古法器。產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、油燈、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼鐵銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，有動靜結合的藝術特色。本著“弘法利生，薄利多銷，質(zhì)量至上”的經(jīng)營理念，先后為四大名山--峨眉山的報國寺、九華山祗園寺、五臺山金閣寺、普陀山法雨寺、上海玉佛寺、上海福壽園、杭州靈順禪寺、北京通州殯儀館、陜西法門寺、臨潼明圣宮、承德普寧寺、遼寧五龍山靈峰寺、新加坡福安廟、玉皇殿等，制造了各種大小法器，深受佛教道教高僧、道長、法師及居士贊美。 我廠以質(zhì)量求生存、以信譽求發(fā)展。敬請各寺院法師來函、來電、中介產(chǎn)品、報酬從優(yōu)。我廠還可以根據(jù)用戶需求，設計雕塑制作各種規(guī)格、造型、材料不一（鐵銅、不銹鋼聚酯銅、漢白玉、聚酯復合、仿古銅）的城市雕塑、人像、校園雕塑、寺廟佛像等。 蒼南縣龍港志鴻佛教用品廠的誠信、實力和產(chǎn)品質(zhì)量獲得業(yè)界的認可。歡迎各界朋友蒞臨參觀、指導和業(yè)務洽談?！熬ぜ氳彛蜩蛉缟笔俏覀儓猿值慕?jīng)營理念！“想客戶之所想，急客戶之所急”是我們一貫的經(jīng)營的思想！ |
| 聯(lián)系人：項曉棉 先生（總經(jīng)理） 移動電話：15858713311 電 話：86 0577 82605303 地 址：中國 浙江 蒼南縣 龍港鎮(zhèn)章良村431號 郵 編：325800 公司主頁：https://cnzh87.1688.com |
