獅子自古以來在我們中國(guó)人的心中是一種有靈性，而且是非常神圣威武的動(dòng)物。不管是朝廷官府，還是平民百姓，人們都喜歡用各種各樣充滿寓意的獅子來寄托理想、表達(dá)情感，由此而產(chǎn)生的獅文化也就豐富多彩。 獅子嘯傲山林，乃百獸，是活生生的、看得見摸得著的威猛角色。所以，不管是殿堂也好、店鋪也罷，還是深山古剎的石階之上，私家宅第的后門檐下，都雕上兩尊獅子雄赳赳地蹲著，看家護(hù)院和顯示尊嚴(yán)的意思全有了。 古人在石獅的形態(tài)和安放位置等方面非常有講究，大門兩側(cè)石獅昂頭前視，其它門則是回首相望；古獅口角的飄帶以及頸脖上佩帶的項(xiàng)飾表示被馴服之意；相貌威嚴(yán)、傲然端坐、足踏繡球、口含珠者為雄獅,略作蹲態(tài)，撫弄著活潑可愛的幼獅，給人以溫馴之感的為雌獅，一般是雄獅居右，雌獅居左。 在人們心中，獅子和人的生活是緊密相連的也是相輔相成的。因此，獅子雕塑就有了千姿百態(tài)、栩栩如生的模樣，從中可以體味到中華民族獨(dú)特的藝術(shù)精神，更能夠感悟到中華民族的性格、理想和追求。 “太獅少?！币源螵{與小獅構(gòu)成，大獅與“太”音似。太師是朝廷中的較高官階；小與少音相似。寓意王府的侍衛(wèi)獸，是的象征。 農(nóng)家用來鎮(zhèn)宅辟邪的，稱之為“鎮(zhèn)山獅子”；用來拴住出生百日孩子的，稱“拴娃娃獅子”，兼有保佑長(zhǎng)命富貴的意思；擺放在柜桌上的，則稱“來財(cái)獅子”。 在造型表現(xiàn)上，鎮(zhèn)山獅子要兇，拴娃娃獅子要笑，但都強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，即和人的聯(lián)系，因?yàn)槭硞冋J(rèn)為和人沒關(guān)系的獅子就沒有藝術(shù)性。 “獅滾繡球”越過越富有。指獅子立于門頭，表示地位崇高。 “瑞祥神獸”指以“獅”構(gòu)圖。寓意三司同心，國(guó)政和順。 “獅守護(hù)神”指左爪下有一個(gè)繡球，而母獅的右爪下是一個(gè)幼仔。寓意吉祥喜慶。 “守護(hù)鎮(zhèn)宅”指右邊是雄獅，左邊是雌獅，人們用以驅(qū)邪辟崇，是鎮(zhèn)宅神獸。寓意官運(yùn)亨通，飛黃騰達(dá)。 石獅背上騎有人，手捧元寶，作嬉戲狀，名為“八蠻進(jìn)寶”；石獅背后的配飾是八寶之一的古錢形，為吉祥的象征；另外由于“獅”與“事”諧音，所以兩頭獅子表示“事事如意”；獅和瓶相配，表示“事事平安”；獅和錢相合，表示“財(cái)事”；獅子配綬帶，表示好事不斷；雌雄獅成對(duì)，并伴有小獅的，表示“子嗣昌盛”；獅身人面以人首象征精神，獅身象征物質(zhì)力量等等。 中華民族具有悠久的文明歷史，擁有豐富燦爛的藝術(shù)遺產(chǎn)，人們把獅子已經(jīng)融進(jìn)了生活和對(duì)生活的憧憬之中了，滲透在神州大地的各個(gè)角落，深受人們的喜愛，并推崇為神獸、靈獸等吉祥物。它那威武雄強(qiáng)的形象，激昂的神態(tài)，磅礴的氣勢(shì)，已成為一個(gè)民族的精神象征。