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知識(shí)拓展
印章的起源 印章作為一種具有民族歷史文化特色的藝術(shù)門類,猶如一朵,在博大精深的中華藝苑里綿延不斷的散發(fā)出獨(dú)特的芬芳,吸引著人們進(jìn)入這方寸世界 印章的起源及演變 印章,是我國(guó)特有的歷史文化產(chǎn)物,古代主要用作身份憑證和行駛職權(quán)的工具。它的起源,是由于社會(huì)生活的實(shí)際需要。早在商周時(shí)代,印章就已經(jīng)產(chǎn)生。如今的印章,已成為一種獨(dú)特的、融實(shí)用性和藝術(shù)性為一體的藝術(shù)。 印章在各個(gè)歷史時(shí)期,有過眾多的別稱,有些是因?yàn)橛猛旧系牟町悾行┲皇敲Q上的不同?!坝 痹谥校硎疽允职磯喝?,使之跽跪。“印”字在周末已變?yōu)橐宰?zhí)節(jié)之形,說明“印”字是由“抑”演變而來。如今我們?nèi)园选坝 弊鳛閯?dòng)詞使用,如“印刷”、“印制”等,可見“印”作為憑信的名詞是從使用中轉(zhuǎn)換而來的。 在周代,印統(tǒng)稱為璽或璽節(jié)。秦代用印制度規(guī)定,唯天子才可稱璽。至此,璽印又成為地位高低、權(quán)利大小的象征。,皇帝稱璽,一般臣下稱印、印章或章。隋唐以后的,尺寸逐漸變大,多為文。武則天執(zhí)政后,因惡“璽”音同死,下令改璽為寶,唐玄宗以后,“寶”作為皇帝之璽的專用名稱,一直沿襲到清代。 此外,印章還有一些別稱,如宋代的“記”、“朱記”、“合同”,元代盛行的“押”,明代的“”、“符”、“契”、“信”等等,清代以后逐漸淘汰,唯有“印”、“章”延續(xù)至今,仍然保持著強(qiáng)盛的生命力。 印章作為的特性,古今基本未變,但唐宋以后不斷出現(xiàn)的,可以說明印章有逐步向轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。 在著名文人中,首先對(duì)大加倡導(dǎo)的,是宋末元初的趙孟兆頁(yè)(12541322),同時(shí)他也是 采用石刻印的名家。明清時(shí)代印人群起,追逼秦漢。在幾代印人的共同努力下,印章的審美價(jià)值越來越突出,從清代起,印章已經(jīng)上升成為與書畫并列的獨(dú)立藝術(shù)品。 印章的發(fā)展 在的印章發(fā)展史上,曾經(jīng)先后出現(xiàn)過兩次期,一次在,另一次是在明清時(shí)期。