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如來(lái)是佛教人物中身份高的一位，傳說(shuō)中的統(tǒng)治者，而如來(lái)銅佛像無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，無(wú)論是在寺院還是家庭，都具有著至高無(wú)上的地位，受人尊敬愛(ài)戴，長(zhǎng)期供奉，如來(lái)銅佛像常以坐于蓮花上的造型出現(xiàn)，有著豐富的內(nèi)在含義。 在佛教文化中，如來(lái)和釋迦牟尼通常指的是一個(gè)人，而如來(lái)一詞有深層內(nèi)在的寓意，其一憑借真如之道，通過(guò)努力，不斷累積善因，而終成佛，所以稱作如來(lái)，也就是真身如來(lái)，其二通過(guò)介紹真如之道，使眾生增長(zhǎng)智慧，消除煩惱，獲取利益，所以也稱應(yīng)身如來(lái)，由此可見(jiàn)鑄造供奉如來(lái)銅佛像，有著多種意義，如來(lái)銅佛像多為寬額、大耳，面相慈善敦厚，呈現(xiàn)寧?kù)o、祥和、莊嚴(yán)之態(tài)，一般是金銅色的，端坐于蓮花雕塑之上。在眾多的佛教銅像中，與蓮花雕塑一起呈現(xiàn)的數(shù)不勝數(shù)，比如觀音銅佛像、彌勒銅佛像、西方三圣銅佛像等等，蓮花自古與佛教有著不解之緣，蓮花出淤泥而不染，其圣潔性象征佛與菩薩超脫紅塵，四大皆空，佛教有花開(kāi)見(jiàn)佛性之說(shuō)，即指蓮花，象征著蓮花的智慧與境界，所以說(shuō)蓮花的品性正好與佛教教義相吻合。
