本文源于富克納斯臺歷廠------ 格里高利歷，是我們現在國際通用的歷法，即公歷。由羅馬天主教皇格里高利十三世(Pope Gregory 13)于公元1582年10月啟用。格里高利歷是在儒略歷的基礎上，對閏年設置做了一些調整，按儒略歷，每四百年中有一百個閏日，格里高利歷將一百個閏日減為九十七個。格里高利十三世做這個調整是出于宗教原因，是為了計算耶穌復活日。因為實際上一個回歸年為365.24219日，儒略歷到公元1582年已經累計了十天誤差（多了十天，或者說與實際季節(jié)相比慢了十天。）所以格里高利十三世下令公元1582年10月4日（儒略歷）的下一天為公元1582年10月15日（格里高利歷）星期保持連續(xù)不變。經過這樣的過程之后，便完成了從儒略歷到格里高利歷的更替。但是這樣產生了一個效應便是從歷史上看來公元1582年10月5日至14日這十天“憑空消失”了。其實是因為兩種歷法版本的更替，這十天從來也沒有存在過，所以又稱作“消失的十天”。目的是為了消除掉積累的誤差。修改置閏法則之后格里高利歷的平均歷年長度已經達到了365.2422日。這已經非常接近于真實的回歸年長度了?？梢哉f已經相當了。到今天，格里高利歷已被世界廣泛采用，成為國際通用歷法。--- 臺歷小巧而實用，做為禮品既不失大方，又能達到全年的使用效果，而且可以在設計過程中融入企業(yè)自身的內容，企業(yè)的知名度會立馬迅速上升，大量調研及多年經驗看來，臺歷設計可起到相當可觀的傳播和推廣作用。--- 日歷不僅在人們生產、生活中必不可少.而且其內容也越來越豐,了。 日歷從何時出現的.誰也說不滴楚。據史料記載,早在110。多年前的店順宗永貞元年,皇宮中已經在使用日歷了。當時日歷又稱皇歷,不僅記錄,日期,而且是編修國史的。早在1100多年前的唐順宗永貞元年(公元80S年)，日歷就開始在皇宮中使用。當時的日歷分為12冊，每冊的頁數與每月的天數相等，每一頁上都寫明月份及日期，交給服侍皇帝的太監(jiān)。太監(jiān)每天都在日歷的空白處記下皇帝的言行，每月月終時先將它送呈皇帝過目，然后再送交史官存檔，由史官按照日歷所記載的內容，結合朝廷及國內各地所發(fā)生的大事來編寫“國史”。--- 朝廷大臣們紛紛仿效，編制自家使用的日歷。至于月歷以后又發(fā)展成掛歷、臺歷等各種形式，只是近一個世紀的事。隨著時代的發(fā)展，·盡管日歷的品種增多、花樣也不斷翻新，但仍舊保持著古老日歷的格局。 專版臺歷的設計：您可以根據自己的需求自行設計或委托的平面設計公司設計。根據設計復雜程度的不同，設計費用也會有所不同。--- 舟山臺歷定做,臺州浙江企業(yè)臺歷,溫州專版臺歷定做----- -----詳細信息請來電咨詢