一網(wǎng)學(xué)是國內(nèi)較早從事遠(yuǎn)程培訓(xùn)的機(jī)構(gòu),是較好的網(wǎng)頁設(shè)計培訓(xùn)基地。創(chuàng)新的模式讓在職人員能夠工作學(xué)習(xí)兩不誤,省去了家里培訓(xùn)點(diǎn)來回跑的時間。讓二三線以及偏遠(yuǎn)地區(qū)的設(shè)計愛好者能足不出戶也享受來自一線城市老師的培訓(xùn)。遠(yuǎn)程教學(xué)可以把上課內(nèi)容全程錄制,這樣方便學(xué)員課后反復(fù)復(fù)習(xí),從而讓學(xué)員隊老師講解的內(nèi)容真正做到的掌握。
國際網(wǎng)頁網(wǎng)頁設(shè)計流程
1.初始會商,主要是收集該站點(diǎn)的關(guān)鍵信息,包括站點(diǎn)的目標(biāo)讀者.要發(fā)布的內(nèi)容.開發(fā)網(wǎng)頁服務(wù)器平臺;
2.概念開發(fā),設(shè)計師根據(jù)收集的信息,開始構(gòu)思,通常,設(shè)計師要把這些構(gòu)思用草圖的形式呈現(xiàn)給顧客,這個草圖要有整個網(wǎng)站的結(jié)構(gòu),不同的布局.設(shè)計及導(dǎo)航;
3.內(nèi)容綜合,當(dāng)決定了設(shè)計師的設(shè)計,設(shè)計師開始制作一些初始圖樣,這些圖樣用PHOTOSHOP那樣的程序來創(chuàng)建,然后,設(shè)計師將圖樣打印出來配合文字;
4.HTML布局和導(dǎo)航,一旦客戶同意了這些內(nèi)容綜合,設(shè)計師開始編制網(wǎng)頁頁面,導(dǎo)航器也被編制到頁面中,使客戶次真正體驗一下;
5.圖形制作,如果客戶同意了站點(diǎn)的外觀和感受,設(shè)計師將大量制作所需的圖形,并進(jìn)行優(yōu)化;
6.內(nèi)容流程,客戶的書面材料利用各種網(wǎng)頁技術(shù)(CSS、JAVA、FLASH),有機(jī)的和相關(guān)的圖形整合在一起;
7.測試,在站點(diǎn)被提交給客戶之前,設(shè)計師要徹底測試每個網(wǎng)頁頁面和聯(lián)結(jié),利用清單,進(jìn)行修補(bǔ);
8.交付,一旦簽收,客戶要經(jīng)常進(jìn)行他們的測試,找出排版和內(nèi)容方面的錯誤,做完了這些次要的修正后,正式啟用站點(diǎn).
這套完整的計劃可以用1-12個月來完成,平均完成時間為4個月.當(dāng)站點(diǎn)啟用后,要進(jìn)行跟蹤調(diào)查,以確定人們使用站點(diǎn)。經(jīng)過6-12個月的運(yùn)行之后,重新收集數(shù)據(jù),開始重新設(shè)計,然后這個網(wǎng)頁設(shè)計過程再開始一遍。
設(shè)計中的符號學(xué)
[摘 要]運(yùn)用符號學(xué)原理,探討符號設(shè)計工作的關(guān)系。并指出設(shè)計中符號具有認(rèn)知性、普遍性、約束性和獨(dú)特性。設(shè)計中對符號的運(yùn)用有直接和間接之分,闡述了對符號學(xué)的研究將幫助設(shè)計者更好地處理人—產(chǎn)品—環(huán)境—社會—自然之間的關(guān)系。
1. 符號學(xué)與設(shè)計
符號學(xué)(Semiotics)是研究符號系統(tǒng)的學(xué)問,較早是本世紀(jì)初由瑞士語言學(xué)家索緒爾(Sauaaure)、美國哲學(xué)家和實(shí)用主義哲學(xué)皮爾士(Pierce)提出的。前者著重于符號在社會生活的意義,與心理學(xué)聯(lián)系;后者著重于符號的邏輯意義,與邏輯學(xué)聯(lián)系[1]。大約從本世紀(jì)60年代開始,符號學(xué)才作為一門學(xué)問得以研究?,F(xiàn)在符號學(xué)已經(jīng)成為一項科學(xué)研究,其理論成果也已經(jīng)滲透到其他諸多學(xué)科之中。 設(shè)計與符號學(xué)關(guān)系密切。設(shè)計這個詞來源于拉丁文的Designare,意思就是畫記號[2]。現(xiàn)在被普遍采用的英文Design,也就是做記號的意思。研究和運(yùn)用符號學(xué)的一些原理來幫助設(shè)計人員“做記號”,不能說不是從事設(shè)計人員的一條重要的途徑。
符號的起源是勞動。早在原始社會,人們就有了實(shí)用和審美兩種需求,并且已經(jīng)開始從事原始的設(shè)計活動,以自覺或不自覺的符號行為豐富著生活。從我們祖先的結(jié)繩記事到歌舞圖騰,都是維護(hù)社會傳統(tǒng)秩序的信息符號。
符號是負(fù)載和傳遞信息的中介,是認(rèn)識事物的一種簡化手段,表現(xiàn)為有意義的代碼和代碼系統(tǒng)[3]。當(dāng)然,符號這一概念的外延相當(dāng)廣泛,設(shè)計中的符號作為一種非語言符號,與語言符號有許多共性,使得語意學(xué)對設(shè)計也有實(shí)際的指導(dǎo)作用。通常來說,可以把設(shè)計的元素和基本手段看作符號,通過對這些元素的加工與整合,實(shí)現(xiàn)傳情達(dá)意的目的。
2. 設(shè)計中符號的特性
2.1 認(rèn)知性
設(shè)計中,認(rèn)知性是符號語言的生命。例如,我國的幾大銀行的標(biāo)志都采用中國古錢幣作為基本型,這正是因為古錢幣能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)金融機(jī)構(gòu)這一信息,具有極強(qiáng)的認(rèn)知性。如果一項設(shè)計作品不能為人認(rèn)知,讓人不知所云,那它就完全失去了意義。
2.2 普遍性
現(xiàn)代設(shè)計是為大工業(yè)生產(chǎn)服務(wù)的,設(shè)計作品會在大眾中廣泛傳播。設(shè)計的符號語言只有具備普遍性,才能為大眾所接受。設(shè)計人員常常遇到這種情況,自己花了很大功夫做出的東西,卻不被客戶接受,這時設(shè)計者也許會抱怨客戶欣賞水平不夠,其實(shí)有時客戶比設(shè)計者更了解受眾。設(shè)計者只有找出讓自己、客戶、消費(fèi)者都能理解的設(shè)計語言,才能更好地完成設(shè)計任務(wù),符號的普遍性這一特性,在許多公共場所的標(biāo)牌設(shè)計中體現(xiàn)得尤為充分。如公共衛(wèi)生間的男女標(biāo)識,相信不論男女老幼,文化深淺,都能夠清楚分辨。
2.3 約束性
任何語言都只在一定范圍內(nèi)被理解,只有具備有關(guān)文化背景的人才能接受到該符號所傳達(dá)的信息。只有符合特定背景的符號才能在這一范圍內(nèi)被接受。比如,德國招貼藝術(shù)大師岡特·蘭堡(GunterRanbow)的作品中常出現(xiàn)土豆形象,對于不了解德國的人來說,可能看不懂作品所要表達(dá)的意思,只有知道土豆對于德國人的特殊意義,才能夠明白設(shè)計者對土豆如此鐘情的原因。
2.4 獨(dú)特性
符號一般強(qiáng)調(diào)“求同”,這樣才容易被理解。但是,在設(shè)計中“求異”常常是關(guān)鍵。因為比較形式和內(nèi)容,前者是更深究的。同樣是針對一個主題,我們必須找出與之相關(guān)的盡可能多的表現(xiàn)形式,才能創(chuàng)作出與眾不同的作品。
3 符號在設(shè)計中的運(yùn)用
設(shè)計中對符號的運(yùn)用有直接和間接之分。從某些作品中可以直接找到符號性的元素,而在另一些作品中卻似乎很難發(fā)現(xiàn)符號的存在,但這并不意味著這些設(shè)計與符號無涉。實(shí)際上符號是無處不在的,只是根據(jù)需要作用方式不同而已。這里可以分三種情況來考察這個問題:
,對符號的直接運(yùn)用。作品本身就是以符號的形式出現(xiàn)的。比如標(biāo)識類設(shè)計,由于這類設(shè)計以圖形為基礎(chǔ),以達(dá)意為生命,強(qiáng)調(diào)小而精,因此被濃縮得幾乎等于符號本身。北京2008奧林匹克申辦標(biāo)志,運(yùn)用奧林五環(huán)色組成五星,相互環(huán)扣,象征世界五大洲的和諧、發(fā)展。圖形好似一個打太極拳的人形,利用中國傳統(tǒng)吉祥圖案“中國節(jié)”,傳達(dá)出北京奧運(yùn)這一信息;中國電信標(biāo)志,以中國的“中”字和中國傳統(tǒng)圖案“回紋”作為基礎(chǔ),形成三維立體空間圖案,形象地表達(dá)出科技、現(xiàn)代、傳遞、發(fā)展的企業(yè)特點(diǎn);的電器品牌康佳電器的標(biāo)志更是簡潔取勝,“KONKA”字首“K”、顯像管和電話,在兩個幾何色塊的變化組合中得以實(shí)現(xiàn),表現(xiàn)出鮮明的行業(yè)特色和獨(dú)特的企業(yè)文化。在這類設(shè)計作品中,常常是把幾個元素巧妙地組合起來,然后將其簡化,得到類似符號的圖形,也就是將圖形符號化,形成獨(dú)特的視覺語言。
第二,以符號為基本元素的設(shè)計。這里的符號可以理解為具有既定含義的圖形或?qū)嵨?。這種手法在招貼設(shè)計中運(yùn)用較多。圖4以“工作是快樂之本”為主題的兩副招貼設(shè)計,用標(biāo)點(diǎn)符號組成笑臉符號,而這種符號在網(wǎng)絡(luò)上非常流行,觀者自然心領(lǐng)神會。圖5運(yùn)用電燈泡、黑與白和一個叉號,使人稍加品味就能頓悟猛醒。這些作品中設(shè)計師對符號的熟練運(yùn)用令人叫絕。
一網(wǎng)學(xué),我的未來我設(shè)計。