【港式燒臘--燒鴨燒鵝】 燒鴨緣由:劉文創(chuàng)始“京都燒鴨”事出偶然。清光緒28年(1901),鄉(xiāng)人許實(shí)秋田氏(許姓為狗街沈伍營(yíng)望族,民國(guó)《宜良縣志》修纂者,時(shí)徙居西村)秋試中舉,得公族資助赴北京會(huì)試。同村農(nóng)家子劉文受雇隨侍進(jìn)京。據(jù)有關(guān)資料,許實(shí)在京嘗撰《四書韻偶》一書,在琉璃廠刊印行世(湯池李直卿先生30年代赴京求學(xué)時(shí)尚親于琉璃廠見其書),知其羈留時(shí)日既久,劉文因得充裕時(shí)間,投師寓所附近之米市胡同老“便宜坊”烤鴨店,畢其技藝(按:北京烤鴨分為兩大派系,一為“便宜坊”悶爐式燒烤;一為全聚德明爐燒烤。當(dāng)其之時(shí),全聚德尚在天津經(jīng)營(yíng),名“聚全德”,后經(jīng)營(yíng)不善,店鋪關(guān)閉,乃于民國(guó)初年進(jìn)入北京,改今名“全聚德”。故劉文在京之時(shí),惟有“便宜坊”式烤法,因得學(xué)成以歸,在我滇發(fā)揚(yáng)光大。今北京“便宜坊”烤鴨仍在)?;匾撕螅H加改進(jìn),并籌資在狗街火車站租房開起燒鴨鋪“質(zhì)彬園”,厘立規(guī)制,一絲不茍,精心料理,終至蜚聲遐邇,創(chuàng)為***。 很久以前在嶺南地區(qū)就流傳著這樣一句話:廣州吃燒鵝,南寧吃燒鴨。南寧人自古喜歡吃鴨,這和南寧的氣候有極大關(guān)系。南寧天氣炎熱,居住于此的南寧先民認(rèn)為鴨肉清熱祛火,而鵝肉性毒,吃了會(huì)使患處愈加發(fā)炎腫脹,多食上火生瘡。據(jù)說(shuō),南寧較早出現(xiàn)燒鴨是在清初康熙年間。南寧燒鴨的原料多選用南寧本地的芝麻鴨,皮香肉嫩,骨頭帶香。由于地域不同,形成了選料、制作流程、吃法等風(fēng)格的迥異,南寧燒鴨與北京烤鴨代表了中國(guó)烤鴨的南北兩派別。
燒鴨特點(diǎn):此菜色澤紅艷,油潤(rùn)光亮,皮香脆,肉質(zhì)滋嫩鮮甜,松脂味清香醇濃。
【港式燒臘--蜜汁叉燒】
蜜汁叉燒有兩種做法,插在豬腹內(nèi)燒,用暗火以熱輻射燒烤而熟;又是直接用火烤熟的,并在面上涂抹飴糖,使其緩解火勢(shì)而不致干枯,且有甜蜜的芳香味。
風(fēng)味特點(diǎn): 1.“叉燒”是從“插燒”發(fā)展而來(lái)的。插燒是將豬的里脊肉加插在烤全豬腹內(nèi),經(jīng)燒烤而成。因?yàn)?,一只烤全豬較鮮美處是里脊肉。但一只豬,只有兩條里脊,難于滿足食家需要。于是人們便想出插燒之法。但這也只能插幾條,更多一點(diǎn)就燒不成了。后來(lái),又改為將數(shù)條里脊肉串起來(lái)叉著來(lái)燒,久而久之插燒之名便被叉燒所替代。 2.插在豬腹內(nèi)燒,用的是暗火,以熱輻射燒烤而熟;又著燒的是明火,是直接用火烤熟的,這樣全瘦的里脊乃顯得干枯,故后來(lái)便將里脊肉改為半肥瘦肉,并在面上涂抹飴糖。使其在燒烤過程中有分解出來(lái)的油脂和飴糖來(lái)緩解火勢(shì)而不致干枯,且有甜蜜的芳香味。
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